基督徒为什么需要委身一个教会?

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        1.林信伟牧师回答:
        今天有些基督徒不参加教会,在网络上看名牧讲道,参加网络崇拜;一些人特别钟意那些宣讲成功人生的特大教会讲员的信息。有些基督徒不愿意固定在一个教会,持吃餐馆消费心态,哪里有新鲜好吃的就去哪。哪个教会有好的讲道,有好讲员,就去哪里聚会。听腻了,就换个地。哪个教会有爱心,对我有最大好处,我就去哪。
        这有点像婚姻关系中的错误心态,以为婚姻就是为自己得到爱,而不是为了去爱我们所爱的人。这是自我中心的罪人心态,不愿付出,只想得着。基督徒对待教会,不应该是为了自己的得着。而是为了能去爱别人,有机会服侍别人,一起建造神的家,然后我们也一起经历神,我们的生命和爱心也成长。教会就是这样一个“平台”。
基督徒为什么需要委身一个教会?因为耶稣说:我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13:34-35)只有委身一个教会,与弟兄姐妹建立肢体的关系,才能实践一个彼此相爱的群体,才能被认出是耶稣基督的门徒。华里克牧师曾指出,受洗并委身一个教会使我们被肯定(identify)和接纳为一个基督徒。
        基督徒为什么需要委身一个教会?因为我们需要“凡事长进,连于元首基督。全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。”(弗4:15-16)只有委身一个教会,我们才能同心服侍,兴旺福音,建造神的教会,使更多的人因为教会得以认识耶稣,得着十架救恩。教会的一个重要功能是基督徒因连于元首基督而彼此联络,建立肢体和团契的关系,各尽其职,彼此相助,在爱中建立基督的身体,也建造自己的生命。
        委身一个教会,能与弟兄姐妹建立肢体关系,是彼此相交的团契(fellowship)关系。团契或相交(约一1:3,7)这个词本身就说明了这种委身的意义。团契关系是人与神,与人之间生命的相交。团契在圣经中的意思至少还有同担人生的患难和软弱(腓4:14-15)、同享神的恩典和祝福(腓1:7)、同心合意事奉神兴旺福音(腓1:5)三方面的意思。
        同担、同享、同心,就是我们为什么要委身一个教会的基本原因。





        2.雅鸽儿姊妹回答:
        教会是永生神的家,也是我们属灵的家。提前3:15说:“……这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基。”教会也是得救之人的组合,我们乃是神圣灵内住的居所。所以,教会既是全体信徒的集合的概念,更是一个家的概念。
        那么,作为个体的一个信徒当如何来看待教会,又如何来定位自己在教会中的位置呢?这可以从旧约以色列的十二个支派的结构说起。
        雅各有十二个儿子,流便、西面、利未、犹大…….由这十二个儿子所出的后代构成了十二个以色列支派,这是以色列各家(族)的来历。自然的,下面还有许许多多的家,最小的单位就是由父母组成的最基本的家的单位了。每一个以色列人都必定是某个家中的一员,而不会是一个爱到哪儿就到哪儿的到处散游人。
        不光是以色列人是这样的结构,就是外邦人也都有家的结构,我们现代的人也都各有自己的家。所以,一个人必定是属于某个家庭的人,除非是孤儿,无家可归了。
        所以,既然教会是神的家,也是信徒灵魂的家,那么我们就必须要有这样的一个家——教会。
        虽然说,信主的人都是属于主的人,不错,使徒信经里也是这么说的“我信圣而公之教会”。但从旧约我们看到以色列人同是属于神的,但神还是给他们安排了家族的秩序。可见,在新约,我们更有必要要有自己的属灵的家。
        如我们肉身的家中一样,属灵的家中也有父母、兄弟姐妹。有父母亲(牧师、长执)的养育与照料,有兄弟姐妹的互相关怀勉励。在属灵的家中,我们可以得着及时的属灵喂养,不至于饿肚子,或者乱吃东西。也有弟兄姐妹的交通,彼此的看顾,能提供及时有效的帮助。这个恐怕是一个到处游荡无家可归的人得不到的吧。一个到处游荡的人他可能没有伴、没有交通的对象,不能得到有系统的、全面的知识增长。无论是人格,还是社会阅历,都不如一个有规则良好家庭中出来的孩子健康。
        属灵方面的情形也完全一样。委身于一个教会,那里有父母(牧师、长执)的照顾牧养,使得一个信徒不至于因为没有固定的教会而使得人不了解你,也不能关心你,生命也不能正常的成长,也不能为神作固定合适的事奉,因为到处流荡嘛。作为一个信徒,既然被主从世界中呼召出来了,就是基督的门徒,主的门徒是要事奉神的。在一个固定的教会中,我们可以得到比较全面的教导和带领,对信徒的生命成长极有必要。
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发布日期:2015年09月25日  所属分类: 初信栽培
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作者:秩名
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